土溝村位于臺南市后壁鄉，距臺南市區60多公里，面積約400多公頃，人口1600多人。早些年，這里還是有豬糞味、臭水溝的傳統鄉村，現在已成為臺灣第一個“農村美術館”。

       1.面臨問題

       土溝村早年是臺灣冠軍米的故鄉，而后因為產業結構改變，勞動耕作的年輕人越來越少。村中留守的，多是老人和孩童。失去年輕和活力，“寂寞”的土溝村臟亂差，漸漸流露出破落之相。

       2.建立背景

       為重塑社區活力，2002年開始社區營造。土溝村的社區營造主要分為兩個階段:農村美術館的籌備階段和農村美術館初步發展階段。籌備階段為2002年至2012年十年的營造實踐，具體包括“社區自力營造”和“藝術介入公共空間”兩個階段;2012年農村美術館正式開館，至今為農村美術館的初步發展階段。

       3.改造措施

       2003年臺南藝術大學建筑藝術所研究生進駐土溝村，決心用專業所長改造這里。在取得村民的理解和支持后，通過挖掘土溝文化內涵，發掘了象征土溝精神的水牛和牛車，用最后一頭水牛喚起村民對自己生活價值與土地的認同。

水牛和牛車雕塑

       而后土溝村村民成立土溝村文化營造協會，發揮每個村民特長，開啟土溝村中央公園的重建工作。有木工經驗的負責技術性較高的木造涼亭，其他農民則根據自己的能力負責挖蓮花池、鋪設草皮等工作。

鋪設草皮

       還形成了獨特的決策模式——任何設計方案的決策都由大家一塊參與討論和決策，務必確定村民對改造有共識才開始。

牛車改建的舞臺

       通過對聚落公園的改造，將原本雜亂的頂土溝中央公園、下水溝活力公園、水牛公園等地重新整理，并在水牛公園中建造水牛石雕，讓農村水牛“歡喜做，甘愿受”的意象得以流傳。

水牛雕塑

       為了進一步調動村民的參與性，土溝村文化營造協會及臺南藝術大學的學生還組織了為村中最后一頭水牛蓋了新家活動，選擇四十年前的傳統土埆建屋，將村里六十歲以上老人的技藝喚醒，有人記得尺寸、有人準備工具，大人砌墻、孩子搬土埆，年輕人組屋架……讓所有人享受參與其中的價值與快樂。

茅草屋

       經過十年的醞釀，由南藝大學學生自建的“田園藝攻隊”，提出建造“農村美術館”，并在2013年正式成立土溝村美術館。

       土溝村美術館并不是一個實體美術館，藝術展場散布在農村各個角落，游客游覽美術館需要拿著圖紙尋找，或在村民的指引中參觀，途中會經過農田、農舍等，一景一物都是農村藝術生活的大集成。

       美術館分為優雅農夫工廠、優雅農夫音樂工廠及優雅農夫田園野趣，只要購買了PASS卡（門票）就可參觀。

優雅農夫藝術工廠

馬賽克拼貼的石雕沙發《坐十分鐘陶淵明》

       通過農耕體驗活動，讓游客感受鄉村真實的樂趣。農村美術館還推出單車之旅“風吹小土溝”、采集植物的“敲敲小土溝”、在安妮咖啡的“喝喝小土溝”，游客走踏土溝，更能了解農村之美。

光腳進入農場體驗

       將藝術滲透入村民的生活，讓村民在藝術中農作，通過美術館的建立，村民對藝術農作漸漸有了自己的理解，他們自發對土溝村的每一塊地進行藝術加工，讓藝術真正活躍于鄉村。

特色鄉村衛生間

紅磚上有趣的短句

空地上烤地瓜、悶食物的“窯”

       幾年的改造，土溝慢慢變了模樣。八十多歲的老奶奶拿起畫筆，成了村里的畫家，在家里辦起了畫展；小朋友們用舊衣服扎起稻草人，點綴著美麗的田野；廢棄的木料成了木雕作品；農家院里，響起了動聽的歌聲……放眼望去，每一處都有驚喜，入眼的都是景點。

       4.經驗總結

       土溝的經驗可以說是積極探索現代農村的生活模式。他們的社區營造經驗有：集體決策，土溝的任何一項決策，總是經過長期的醞釀、討論、修改，得到集體共識之后才去推動；從空間切入、自力營造到農村生活想象，土溝的空間改造可以說是化腐朽為神奇，經過改造的地點不僅消除掉破敗的景象，更顯出積極的精神，對于日漸失去自信的農村非常重要，通過改造空間，強化了社區居民的認同感。

資料來源：文化空間、新型城鎮化研究中心、蝸牛景區管理