2026年中央一號(hào)文件明確提出，深化農(nóng)文旅融合，推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游提檔升級(jí)，發(fā)展“小而美”文旅業(yè)態(tài)。作為“十五五”規(guī)劃開局之年的重要部署，這一政策導(dǎo)向引導(dǎo)著鄉(xiāng)村旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展更多地轉(zhuǎn)向本地價(jià)值挖掘與內(nèi)生性持續(xù)運(yùn)營。因此，如何理解這一轉(zhuǎn)向并推動(dòng)它在實(shí)踐中落地見效，使“小而美”真正成為激活鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)與文化活力的新動(dòng)能，已成為當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游發(fā)展亟須回答的重要命題。

　　回溯過去一段時(shí)期，不少鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目深受城市開發(fā)和景區(qū)建設(shè)邏輯的影響。這種以投資規(guī)模為核心驅(qū)動(dòng)的發(fā)展路徑，雖然在起步階段能夠形成視覺效果和市場(chǎng)聲量，卻也可能留下建設(shè)成本冗余、后續(xù)運(yùn)營乏力、內(nèi)容同質(zhì)化等隱患。隨著大眾旅游呈現(xiàn)出品質(zhì)化、個(gè)性化與體驗(yàn)化的新趨勢(shì)，很多游客對(duì)鄉(xiāng)村的期待逐漸從觀光式游覽轉(zhuǎn)向生活式體驗(yàn)，從短時(shí)打卡轉(zhuǎn)向深度停留，更加看重文化感知、情緒價(jià)值與生活方式認(rèn)同。

　　在這一轉(zhuǎn)型背景下，“小而美”為鄉(xiāng)村旅游提供了一套面向高質(zhì)量供給的系統(tǒng)化發(fā)展思路。所謂“小”，本質(zhì)上是發(fā)展尺度的精準(zhǔn)適配與治理邏輯的深度轉(zhuǎn)型，即在鄉(xiāng)村資源承載力、生態(tài)敏感度與實(shí)際運(yùn)營效能之間尋求一種動(dòng)態(tài)平衡。通過小單元更新、漸進(jìn)式投入和持續(xù)化運(yùn)營，使項(xiàng)目能夠在風(fēng)險(xiǎn)可控的彈性框架內(nèi)實(shí)現(xiàn)長期生長。“小”所傳達(dá)的節(jié)制與精準(zhǔn)，是讓鄉(xiāng)村發(fā)展回歸其應(yīng)有的社會(huì)節(jié)奏與空間邏輯，避免以過度“景區(qū)化”、城市化的方式擠壓甚至替代原本的鄉(xiāng)土文化。

　　所謂“美”，其核心在于對(duì)鄉(xiāng)村本土文化內(nèi)涵的敏銳發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新轉(zhuǎn)化與持續(xù)性的符號(hào)表達(dá)。鄉(xiāng)村的吸引力呈現(xiàn)出由表及里的三個(gè)層級(jí)：可直觀感知的自然風(fēng)貌與物產(chǎn)景觀所構(gòu)成的表層視覺吸引；可深度參與的傳統(tǒng)技藝、民俗活動(dòng)與生產(chǎn)協(xié)作所構(gòu)成的中層體驗(yàn)支撐；能夠引發(fā)廣泛情感共鳴的生活智慧與價(jià)值觀念所構(gòu)成的深層內(nèi)核。只有當(dāng)這些深層的文化基因被轉(zhuǎn)化為當(dāng)代社會(huì)可感知、可共情、可參與的敘事空間與生活場(chǎng)景時(shí)，鄉(xiāng)村旅游才能發(fā)生從擁有文化資源到具備文化力的質(zhì)變。

　　因此，“小而美”并非碎片化精致項(xiàng)目的簡(jiǎn)單堆疊，而是一種以文化為靈魂、以生態(tài)為基底、以消費(fèi)為鏈接的整體發(fā)展邏輯。在這一意義上，“小而美”體現(xiàn)的不是規(guī)模之小，而是發(fā)展方式之優(yōu)，使鄉(xiāng)村成為具備獨(dú)立審美價(jià)值與生活邏輯的主客共享空間。

　　如果說“小而美”首先表現(xiàn)為一種前瞻性的發(fā)展理念，那么它的生命力與可行性最終要在鮮活的鄉(xiāng)村實(shí)踐中得到檢驗(yàn)。近年來，國內(nèi)一批具有代表性的鄉(xiāng)村探索表明，“小而美”的成功密鑰并不取決于項(xiàng)目規(guī)模，而在于能否構(gòu)建起以文化底蘊(yùn)與生活方式為核心、以持續(xù)化運(yùn)營為支撐的內(nèi)生增長邏輯。

　　要讓“小而美”從理念與個(gè)案走向更廣泛實(shí)踐，關(guān)鍵在于形成與之相適應(yīng)的發(fā)展路徑，使其在保持在地文化特質(zhì)的同時(shí)，能夠有機(jī)嵌入?yún)^(qū)域產(chǎn)業(yè)脈絡(luò)與空間體系之中。

　　從區(qū)域協(xié)作的戰(zhàn)略層面，應(yīng)以縣域或片區(qū)為基本單元統(tǒng)籌鄉(xiāng)村旅游布局，通過線路化串聯(lián)、集群化協(xié)同與品牌化統(tǒng)籌，把分散的特色村落、文化空間和體驗(yàn)節(jié)點(diǎn)串聯(lián)成整體產(chǎn)品體系。通過交通組織、公共基礎(chǔ)設(shè)施保障與整體品牌形象塑造，發(fā)揮承載支撐功能，為“小而美”項(xiàng)目贏得穩(wěn)定的流量導(dǎo)入與持續(xù)的演進(jìn)空間。

　　從產(chǎn)業(yè)融合的價(jià)值層面，應(yīng)更加注重依托在地資源稟賦延伸價(jià)值鏈條，實(shí)現(xiàn)從資源依賴向價(jià)值創(chuàng)造的躍遷。通過推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品的品牌化演進(jìn)、場(chǎng)景化重塑與體驗(yàn)化升級(jí)，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐、文化符號(hào)表達(dá)與現(xiàn)代消費(fèi)體驗(yàn)進(jìn)行深度的邏輯縫合，進(jìn)而在更為寬廣的產(chǎn)業(yè)譜系中實(shí)現(xiàn)價(jià)值的復(fù)合累積。

　　從社區(qū)發(fā)展的治理層面，應(yīng)確保村民在發(fā)展全過程的參與深度與話語權(quán)。鄉(xiāng)村旅游的吸引力很多源于真實(shí)、鮮活且具有溫度的生活方式，通過探索合作經(jīng)營、動(dòng)態(tài)收益分配以及針對(duì)性的本地就業(yè)培訓(xùn)，賦能村民在內(nèi)容生產(chǎn)、服務(wù)供給與文化闡釋中發(fā)揮主體作用。

　　從數(shù)字驅(qū)動(dòng)的運(yùn)營層面，需要強(qiáng)化數(shù)字化工具的應(yīng)用與長期內(nèi)容生產(chǎn)能力的建設(shè)。應(yīng)依托數(shù)字化平臺(tái)對(duì)鄉(xiāng)村生產(chǎn)場(chǎng)景、民俗活動(dòng)與四時(shí)節(jié)序進(jìn)行敘事化呈現(xiàn)，將游客的瞬時(shí)體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為長期的品牌忠誠與再消費(fèi)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)跨越地理阻隔建立穩(wěn)定的社群關(guān)系和情感鏈接。

　　從更宏觀的層面看，“小而美”的意義就在于以適度規(guī)模對(duì)沖產(chǎn)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)、以獨(dú)特文化價(jià)值重塑競(jìng)爭(zhēng)差異，以系統(tǒng)化治理保障發(fā)展韌性，使鄉(xiāng)村旅游從個(gè)別示范走向普遍實(shí)踐，在推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的進(jìn)程中持續(xù)釋放動(dòng)能。

　　（作者單位：中山大學(xué)旅游學(xué)院）